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商学研究院申请书

发布日期:2014-11-15 15:20:11 浏览次数:345

商学研究院申请书

  

我一直就是个"管理者"。六岁时,我将我们街区的孩子们组织起来,反抗来自隔壁街区的混混们的欺侮。在小联盟棒球赛上,我率领"乡下熟食店队"打赢了"世界巡回赛"。我高中时是学校摔跤队的队长,大学时又成为ThetaChi兄弟会的副主席。1978年,我为照顾饱受癌症折磨而奄奄一息的父亲,与他共处两个月,安排医生、护士和家庭成员照顾父亲,抛开现有医疗体制和家族制度的束缚,与父亲进行亲密接触。在禅修中心的绿谷农场(GreenGulchFarm),我成功再现了19世纪的驮马农场,并证明了它具有巨大的效益潜能。在塔萨亚拉的禅山中心,我先是做助理厨师,后来成为总厨--禅堂的头头,最后还担任了塔萨亚拉的会长。因此,我认为管理在我生命大部分的时光里,是推动我自我发展的车轮。
  离开禅修中心,来到纽约,进人商学研究院,对于同时还要扮演丈夫和新生儿父亲双重角色的我来说,的确充满挑战,让人痛苦却又多
   当企处家遇上禅姿多彩。从许多方面讲,我觉得自己就像一个天外来客,不能融入新环境。我离开了原来的小圈子,而那里已经成为了我的家、我的地盘,并且从某些方面来说,那就是我身份的象征。是的,这太讽刺了,因为禅修的目的在于帮助人们不要执著,尤其不要执著于自己的身份。直到发现自己只有被认同为一名禅修生才能感到非常舒适时,我才如梦初醒。现在回过头来看,这是我一生中最重要的转折点之一。
  纽约大学的商学研究院位于曼哈顿南区,距离华尔街很近,我在那里读了两年的脱产硕士。商学研究院毕业后,我的第二份工作是担任旧金山护树纸业公司(ConservatreePaperCompany)的经理,负责对大量的可回收纸品进行采购和销售。我从中学到了进行商业活动所需要的基本技术,或者说后来才逐渐明白这些是做生意所需的技巧。我有个客户做的是小型邮购生意,就是提供利用可回收纸品做成的问候卡片和包装纸。我亲眼看着这家公司从最初的只有两个人支撑的小公司,发展为一个大型的公司。他们当时是美国唯一一家利用可回收纸品制作纸品货物的公司,但我并没有发现他们的商品设计有什么特别吸引人的地方。当时我建议护树的老板业务发展应该多元化,涉足目录邮购生意,但他对我的提议不感兴趣。于是我自己开始撰写商业计划书。由于已经对可回收纸品行业有相当的认识,且在禅修中心有许多朋友都是搞艺术的,再加上我发现这个市场是初生市场,发展迅速,所以我产生了要开创松枝舞(BrushDance)公司的想法。
  1989年,松枝舞公司于我的车库之中开业。生意初期,我们以邮购目录的方式销售用可回收纸品做成的包装纸和问候卡片。如今,松枝舞已经有数百万美元的年营业额,向美国乃至全世界的商店,主要销售卡片、日记本、月历和礼品等产品。公司的副营业务是经营"专注"系列文具产品和"趣味表情艺术"产品。在超过五千家的零售商店里都可以找到松枝舞的产品。我们的客户不但有伯德书店(Borders)、邦尼兹与诺伯书店(Barnes&Noble)、BBB百货店(Bed,BathandBeyond)、目标书店(Target),还包括出售卡片、礼品和书籍的小商家。松枝舞的产品得到特许,可以使用蕾妮o洛克斯(ReneeLocks),一行禅师(ThichNhatHanh)的作品及鲁米(Rumi)的诗歌作品。
  在经营公司的这些年,我仍坚持着每天打坐修行的习惯,并与旧金山禅修中心保持着密切的联系。去年秋天,我去日本参加铃木俊隆(SuzukiRoshi)禅师逝世三十三周年纪念仪式。铃木俊隆禅师是旧金山禅修中心的创始人,也是《禅者的初心》(ZenMind'Beginner'sMind)一书的作者。我在仪式开始前几天到达,与铃木俊隆禅师的儿子抱一
  (Hoitsu)-人们尊称其为北条先生(Hojo-san)同住了几天。北条先生目前已是日本数一数二的禅宗大师之一。与北条先生、他的妻子及家人在有着五百年历史的庙宇中共处,足以让人的生活发生转变。北条先生很幽默,玩乐时非常投人,待人也非常热情。我们每天都围坐在庙宇的地板上吃晚餐。每次喝清酒时,哪怕只喝了一点,北条先生就会立马将我的酒杯斟满。
  我要离开时,北条先生赠送了他的一幅画作给我,画上画的是一只青蛙和一位打坐的禅僧,互相对视。画像的上方还有北条先生题写的一些漂亮的日本文字。我问北条先生那些字是什么意思,他回答说无论身在何地,那里都是你挂单的寺院。"这简单而意义深远的话一直伴随着我,并成为本书的精神支柱,也是我人生的基本原则。
  我打理松枝舞已经有15年了。在经营公司的同时能够将性灵的信息传播到全世界,这让我感到非常幸运。财务、运作业务和人事的困扰给我的禅修带来了诸多挑战,并且无休无止。与此同时,禅修已逐渐成为我生活的焦点。我一直在旧金山禅修中心讲禅和授课,同他人一起主管一些商界人士在禅修中心的绿谷农场的安居活动,而最近我乂被任命为禅师。
  我们都是禅修生,也都是生意人。我们的生活充满了混乱,不可思议,像奇迹一般神秘,很难用通俗的方法去理解。要得到答案并不容易,理解问题本身就非常有难度。如何找到真正的满足和幸福?在工作中如何找到真正的满足和幸福?生活中那些不可能达到的追求将我们变成了什么样子?在将职业生涯看做修行场所和神圣殿堂之前,我们内心和外在需要经历哪些变革?"无论身在何地,那里都是你挂单的寺院"究竟有何深意?
  北条先生所指的寺院也许与我们素日里所认为的寺院有很大的差别。北条先生所指的寺院可能就是个卧室,一条山间小径,一条工厂的流水线,或者是置有书桌和电脑的一间办公室。它是一座非常大的寺院,拥有让人难以想象的宽度。能问出这些问题,并同许多真心探索的人们走在同一条路上,我感到非常幸运。我们都是禅修生,也都是生意人,我们也可以是一切其他可能成为的人。

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